מה רע בלרקוד סקסי?

מה רע בלרקוד סקסי?

מאמרים עלילתיים עורכי דין להגנת הנוער במחול. תמונה באדיבות YPAD. עורכי דין להגנת הנוער במחול. תמונה באדיבות YPAD.

יש שקוראים לזה ספאנק וסאס. יש שקוראים לזה היפר-מיניות. הוויכוח על התאמת הגיל בכוריאוגרפיה של סטודנטים היה נושא חם כבר שנים רבות. וגם אחרי כל הדיונים וההגנות, לא הרבה השתנה בענף.

לכן, אולי הגיע הזמן להקדיש עוד דקה לחשוב ולהתחשב. האם זה באמת עניין גדול לילד בן שבע לרקוד ל'הריץ את העולם 'הבלתי חתוך של ביונסה? האם זה באמת פוגע לילד בן 10 לטשטש את זה על הבמה וללמוד איך לספור פנים מגניבות של שפת דגים לטובת הקהל? אם מורים, כוריאוגרפים, הורים ואפילו הרקדנים הצעירים בעצמם חושבים שרעיונות אלה הם 'כיפיים', מה העיקר?



לסלי סקוט בתערוכה. תמונה באדיבות YPAD.

לסלי סקוט בתערוכה. תמונה באדיבות YPAD.



ממוצע ypad

כחלק מסדרה חדשה המבקשת להתמודד עם כמה מהשאלות הקשות יותר הנוגעות לתעשיית המחול, דאנס אינפורמה חבר לארגון ללא כוונת רווח של מחנכת המחול לסלי סקוט. עורכי דין להגנת הנוער במחול (YPAD). בחקירת פתיחה זו על הרעיון של ריקוד סקסי היו לפאנל המייעץ של YPAD ולקהילת החברים הגלובלית מחשבות רבות לשתף.

הגדרת מחול מינית



לפני שנוכל לשקול את ההשלכות של היפר-מיניות מנקודות מבט שונות, כדאי להקדיש רגע להגדרת מה זה עם מומחה כמו ד'ר טומי-אן רוברטס.

רוברטס, דוקטורט, הוא פרופסור ויו'ר המחלקה לפסיכולוגיה במכללת קולורדו. מחקריה מתמקדים בתוצאות הפסיכולוגיות של מיניות ואובייקטיביזציה של נערות ונשים.

רוברטס אומר לריקוד אינפורמה, 'ריקוד מינית מכניס את הרקדנית ל'יחסים' ייחודיים לקהל. במקום שהרקדנית נקלטת ב'סיפור העל 'של ריקוד, היא / היא מציגה את הגוף ואת תנועות הגוף בפני הקהל באופן שהקהל נאלץ לראות בתנועות הזמנה למיניות. '



רוברטס מסביר ש'ההזמנה למיניות 'זו מושגת על ידי מספר דברים, ומפרט:' התנועות עצמן, מילות המוזיקה, אך במיוחד על ידי הרקדנית העוסקת במגע של קשר עין עם הצופה שאינו משתנה. זה אומר, 'אני רואה שאתה רואה אותי מזיז את גופי בצורה מינית.' '

מנקודת מבט של פסיכולוג

רוברטס מסבירה מה לימדו את המחקר והניסיון שלה עם מחול מיניות: “הבעיה היא שזה מייעד את גופה של הרקדנית. התנועות והגוף מופרדים כעת מהאדם, הרקדן. כאשר אנו מחפצים בן אנוש אחר, אנו מתייחסים אליהם כאל דבר, או כלי לרווח עצמינו, בניגוד לאדם עם יכולת פעולה עצמאית וקבלת החלטות משלהם. '

היא ממשיכה, 'כאשר אולפנים ומוסכמות מרוויחים כסף על ריקודים מיניים של ילדים, כאשר הקהל מוחא בקול הכי חזק לריקודים כאלה, או כשסרטוני יוטיוב של ילדים שמתאמנים או מבצעים ריקודים מיניים מאוד זוכים לצפיות ולייקים רבים ביותר, אז גופם של ילדים אלה בשימוש.'

כשנשאל באופן ספציפי מה ההשלכות על ילדים ובני נוער שמטופלים כך, רוברטס אומר שהם באים 'לאובייקטיביות עצמית, או להפנים תפיסה על גופם שהיא מנקודת מבט של גורם חיצוני.'

היא מסבירה, 'הם מרגישים שגופם אינו שלהם אלא' שייך 'לאחרים. זה יכול להפוך אותם לרגישים יותר לפגיעה. ילדים יכולים להתחיל לראות את עצמם כחפצים, רק מוערכים ומוערכים בזכות המראה הסקסי שלהם, בניגוד ליכולתם, הכשרתם ומיומנותם. '

גם מה שחווים מבוגרים שצפו בתנועות ריקוד אלה. לדבריה, מחקרים מראים כי הם מתחילים 'לקשור את הילדות באופן לא מודע למיניות', וגם לראות בילדים המיונים 'פחות מוכשרים ופחות ראויים לדאגה המוסרית שלנו'.

עורכי דין להגנת הנוער במחול. תמונה באדיבות YPAD.

עורכי דין להגנת הנוער במחול. תמונה באדיבות YPAD.

לסיכום, רוברטס משמיע: 'כאשר ביטויים של מיניות הם חד כיווניים, כפי שקורה בביצועי המחול (המיועד לצופה או לשופט להסתכל ולהעריך) אז 'ביטוי' המיניות אינו הדדי או בהסכמה. הביטוי נועד אך ורק להנאת אנשים אחרים. כאשר ילדים צעירים מאוד 'מבצעים' מיניות בצורה כזו, הם לומדים שגופם שייך במובן מסוים לאחרים, ולא לעצמם. לעומת זאת, מיניות בריאה קשורה להסכמה, הנאה הדדית וחקירה עצמית. '

מנקודת מבט של מורה

המורה הוותיקה, השופטת והרקדנית קיילין גריי משתפת שהיא חשבה שפעם התאמת גיל היא באמת עניין של דעה.

היא משתפת, 'עבודתי באותה תקופה התנדנדה על הקו הדק הזה, והתעלפתי לחלוטין בפעם הראשונה שבעל סטודיו התלונן על שגרה שלי בתחרות. הייתי כל כך נסער מכך ש'חופש האמנות 'שלי נחשב כבלתי הולם, וגירשתי את זה שהאישה הייתה שמרנית מאוד. היה לי אֶפֶס חינוך על ההשפעות לטווח הקצר והארוך של מוזיקה ותנועה, השינויים הקוגניטיביים המתרחשים, חיבור הדימוי / הערכת הגוף ביחס לתלבושות ... פשוט לא הייתי משכיל. ואני תמיד אומר, 'איך אתה יכול לדעת מה אתה לא יודע ?!' '

המשקף לאחור לזמן הזה, ממשיך גריי, 'הליטפתי את האגו בן 20 ומשהו כשהרקדנים חיקו אני , כ אִשָׁה לחקור את המיניות הבריאה שלי, ולעולם לא לחשוב אוֹתָם . איך עשה הֵם מרגיש לעשות את התנועה שלי? האם לא היה להם נוח? האם הם הבינו את המילים? האם הם בכלל התחברו לסיפור? איך הם יכולים ... הם היו בני נוער! זה היה מאוד בערך אני , ומוכיח עצמי , ולא לחפור עמוק בשכבות של מהו חיבור אמיתי לנפש / גופך / נשמתך כאשר רוקדים. '

היא מוסיפה, 'מהר קדימה עשור - וואו. אנו חיים בתקופות שונות. מוזיקה עוסקת ב 99 אחוזים במין, מתייחסת לנשים כמו חפצים, מהללת סמים ואלכוהול וכו '. שלבו את זה בתיאבון שאינו יודע שובע לבני הנוער שלנו לרשתות החברתיות, קטעי וידאו, יוטיוב, אינסטגרם, וזה מתכון למגיפה שקורה עכשיו . זה שובר את ליבי לראות את הרקדנים הצעירים והמרשימים האלה מחקים חומר שמיועד ללא ספק למבוגרים, מקלידים אותו ומטיחים אותו ביוטיוב או בטוויטר לכולם. '

לסלי סקוט מובילה את YPAD. תמונה באדיבות YPAD.

לסלי סקוט מובילה את YPAD. תמונה באדיבות YPAD.

התעוררותה לנושא ההיפר-מיניות ואף התעללות מינית בתעשיית המחול הובילה אותה בסופו של דבר ל- YPAD. כעת חבר הפאנל המייעץ של YPAD, גריי אומר, 'נמשכתי ל- YPAD בכוח כזה שידעתי שחלק מהמטרה שלי בחיים היא לעזור לחולל שינוי בשמירה על בריאותם ובריאותם של ילדים בתעשיית המחול.'

היא ממשיכה, 'דרך הרבה מחקרים מהפאנל המדהים שלנו של אנשי חינוך ופסיכולוגים, הוארתי באמת לגבי הסכנות האמיתיות שאנחנו מציבים את ילדינו כשאנחנו לא אחראים לכוריאוגרפיה, למוזיקה ולתלבושות שלנו. אני אוהב עובדות, אני תומך מונחה עובדות, וכשהסטטיסטיקה נעצה בי מבט ישר על הפנים, לא הייתה שום שאלה. יש לנו מגיפה הולכת וגדלה ומסוכנת, ואנחנו כמחנכים זקוקים לחינוך, זקוקים לארגון הזה וצריכים להניח את האגו שלנו לרגע ופשוט להקשיב ... פשוט נאמר, כשאתם בעניין של ילדים, חופש האמנות 'לוקח מושב אחורי.'

מנקודת מבטו של שופט

דנה וילסון, הידועה כפרפורמרית תוססת, מורה וכוריאוגרפית, היא גם שופטת בכמה תחרויות ריקוד גדולות. בסוגיה זו של היפר-מיניות, היא אינה מתחילה, ומודה: 'בפעם הראשונה שחוויתי מיניות שהוטלה על רקדנים, הייתי הרקדנית עליה הוטל.'

וילסון משתף, 'גדלתי ילד תחרות, ואני זוכר שרקדתי בלבוש מועט לשירים כמו 'דבר חם' של פרינס ו'אולי 'של טוני ברקסטון. אני זוכר שחשבתי, 'וואו, זהו! אני באמת גדל עכשיו! יוצא לי לעשות את הריקודים הסקסיים האלה כמו הילדות המבוגרות! 'אהבתי את זה, שכפלתי את הרעיון של' סקסי 'כמיטב יכולתי. '

אולם ווילסון מסבירה כי מנקודת מבטה, הנושא עם מיניות כיום אינו כל כך עניין של בריאות נפשית או רגשית אלא במקום פרטיות ובטיחות. לדעתה, הבעיה האמיתית היא שרקדנים צעירים מפרסמים בפומבי תכנים מרמזים ברשת.

היא משתפת בכנות, 'עכשיו כשכולי גדלתי, אני מחשיב את עצמי כמבוגר מותאם היטב עם יחסים בריאים למיניות שלי. אני לא יכול לומר שלכל כוריאוגרפיה, שיר או תחפושת שאינם מוטלים סובייקטיבית שהוטלו השפיעו לא בריא על חיי. אני יכול לומר, עם העלייה בפופולריות של יוטיוב ופלטפורמות חברתיות אחרות, אנשים צעירים שם רוקדים לשירים כמו 'דבר חם' או 'אולי' (או 'אני לא נותן F * ck' מאת ניקי מינאז ') , להחזיק אותה, לפקד על תשומת הלב ... וההוכחה שלהם באינטרנט היא שכולם רואים (ושבחים או מבקרים). בין אם אני צופה נגד או מדפדף בפיד האינסטגרם שלי, אני רואה רקדנים צעירים שעושים תנועה בוגרת ומציעה לשירי פופ מרמזים באותה מידה. הענף שלנו לא יכול להיות פחות בָּרִיא מאשר בתקופת התבגרותי, אך בנושא הפרטיות בלבד אני רואה זאת פחות בטוח . '

באשר לשפוט שגרות בתחרות, ווילסון אומר, 'אם אני מוצא שכוונת הרקדנים, הבחירה במוזיקה ו התחפושת לא הולמת, ואז אסיר נקודות. סוג כזה של שלוש שביתות ישפיע על הציון, אבל אני מאוד אוהב לשמור על מיומנות הרקדנים כנקודת המפתח בהערכה שלנו. '

כשנשאל כיצד כנסים ותחרויות יכולים להתחיל לקדם עוד יותר את התאמת הגיל, וילסון אומר שזה נושא קשה ורגיש.

תלבושות ריקוד קלי 2015
תמונה באדיבות YPAD.

תמונה באדיבות YPAD.

'זה יהיה כל כך פשוט אם מחנכים ושופטי מחול יוכלו להקים רובריקה קולקטיבית ואובייקטיבית למה ש'מתאים ', אבל מחול הוא צורת אמנות סובייקטיבית ואפילו המילה' מתאים 'היא סובייקטיבית, כך שזה לא יהיה כל כך פשוט ', מפרט ווילסון. 'ההצעה הטובה ביותר שלי היא שאנו מעודדים חומר בריא ותואם גיל לא רק על ידי תגמול הרקדנים הצעירים על עשייתם אלא על ידי יצירה ותגמול של עבודה המתאימה לכל הגילאים, כמבוגרים! כשהייתי ילדה, רציתי 'לרקוד סקסי' כי זה מה שעשו הבנות הגדולות יותר, ואני חושב שזה טבעי. אולי אם אנו (הבנות הבוגרות יותר) מציגים אלטרנטיבה, זה מה שהרקדנים הצעירים שלנו שואפים אליו. '

בהתקדמות, וילסון מקווה שתחרויות ומוסכמות ריקודים ימשיכו להתייחס ברצינות לנושא המיניות. היא מסכמת, 'אשמח לראות מערכת שמתגמלת כוונות טובות ומבריקות מאחורי התנועה.'

מנקודת מבט של רקדנית היפ הופ גברית

B-boy ובעל הסטודיו ריי אוונס נמצא בדירקטוריון YPAD. בהיותו גם מורה בחטיבת הביניים במשך 18 שנה, הוא מנוסה מאוד בבני נוער ובתרבות הנוער. הוא נלהב בנושא ההיפר-מיניות ומאמין שההשפעה השלילית שלו היא 'אינסופית'.

אוונס אומר לריקוד אינפורמה, 'ריקוד מינית מתחיל לראשונה במוזיקה. מילים מרמזות מובילות לעיתים קרובות לתנועה מינית. זה מתבטא לא רק בהתנגדות לכוריאוגרפיה, אלא גם בהצגת אופי דומיננטית או כנועה. סוג זה של ריקודים אינו מוגבל לאובייקטיביזציה של הרקדנית הנשית אלא גם את הזכר. '

על הסיבה שהוא חושב שזה עניין גדול, הוא אומר, 'כל אדם יגיב אחרת בשל גורמים רבים כגון הדרכת הורים, הערכה עצמית, דימוי גוף ותפקיד מיני חברתי, עד כמה שם. בסופו של דבר זה יוביל לקשר בין הגשמה עצמית לבין שליטה בתנועה מינית. מה מקבל את מירב תשומת הלב ברשתות החברתיות? טֵלֶוִיזִיָה? סרטים? בבית הספר? בשיעור ריקוד? על הבמה? ובסופו של דבר, בענף? ללא קשר לגיל, מין או מין, הדמות הסקסית, הדורשת הכשרה מינימלית של ריקוד, טכניקה או מוזיקליות, זוכה לתשומת לב מירבית, 'לייקים', מחיאות כפיים ובסופו של דבר, כסף. ראיתי תוצאה זו בהפרעות אכילה, דיסמורפיה בגוף ודיכאון. יותר ויותר, סוג זה של תנועה השפיע לרעה על הרקדנים שלי שמתחרים. '

הוא ממשיך, 'רקדנים הם ספורטאים ומתאמנים ככאלה, ולכן, מכיוון שהם תופסים את 'מיניות' כסגנון או טכניקה, האופי התחרותי שלהם כספורטאי מניע אותם לנצח - להיות הטוב ביותר. לעתים קרובות לנצח או להיות הטוב ביותר פירושו לשפר את התנועה המינית, ולא את התנועה היסודית. ואז תוקף המיניות כאשר השגרה המינית יתר על המידה חסרת ערך אמנותי אמיתי וטכניקת ריקוד זוכה במקומות הראשונים בתחרות הריקודים. '

טינה לנדון התחתנה

איך אוונס נלחם בזה עם רקדניו? פשוט: 'אני מאמן את הרקדנים שלי לעולם לא להקריב אמנות על המלאכותי.'

כשנשאל כיצד הוא מנסה להשפיע על אחרים כדי למנוע מיניות לא בריאה, הוא עונה שכולם קשורים לחינוך אישי. הוא גם אומר שבעל סטודיו צריך להיות מודע לנושאים ואז 'לפתח צוות שמחזק את המסר והניסיון.'

לבסוף, מנקודת מבט של פסיכולוג אחר

אולי הנימוק השכיח ביותר בתמיכה בריקוד 'סקסי' לרקדנים צעירים, במיוחד רקדני נוער, הוא שזה הרחבה טבעית לכך שהם בוחנים את חושניותם. על כך, שוקלת פסיכולוגית מתבגרת ותיקה, רקדנית לשעבר וחברת הוועדה המייעצת של YPAD / תורמת הסמכה, ד'ר כריסטינה דונלדסון. היא מבדילה מיד בין היפר-מיניות לבין הביטוי העצמי של מיניות.

תמונה באדיבות YPAD.

תמונה באדיבות YPAD.

'מיניות בריקוד מעכבת את המתבגר בגילוי העצמי שלו של זהותם המינית מכיוון שהזהות המינית מונחת עליהם', היא מסבירה. 'במובן מסוים, זהותם המינית מחויבת במקום להתגלות בעצמם. ההבדל בין ריקוד מיני לעומת חקר עצמי הוא המקום שמקורו של הרעיון של זהות מינית. בריקודים מיניים, לרוב מוטל עליהם איש סמכות (למשל מורה לריקוד או שופט לריקודים בתחרויות) בניגוד לחקר עצמי בו מתבגרים מסתמכים על תפישותיהם שלהם. '

היא ממשיכה, 'כאשר מתבגרים רוקדים בצורה מינית, הם לומדים שהם יצורים מיניים ומקבלים תשומת לב בזכות יכולתם לבצע את קטעי הריקוד האלה, ואז נקשרים לזהותם ולמושג העצמי שלהם. ככל שהם מקבלים יותר תשומת לב בריקודים באופן זה, כך הם ימשיכו לעסוק בהתנהגות זו. ככל שהם מתבגרים, הם מתחילים לראות את עצמם ואת גופם כאובייקטים ואין להם תחושת זהות מגולמת. התוצאה היא חוסר איזון בהתפתחות הזהות. הם נמשכים לתשומת הלב שהם מקבלים, לתמונות שהם רואים ומתחילים ליצור אסוציאציות למי שהם צריכים להיות כדי להתקבל וזה מניע את התפתחות הזהות יותר מאשר העולם הפנימי שלהם לגילוי עצמי. ”

ד'ר דונלדסון מזהיר מפני ההשלכות המסוכנות לכך - נזכר בעבודתה עם רקדנים, ספורטאים ומודלים שנאלצו אחר כך לפנות לטיפול בהפרעות אכילה, חרדה, דיכאון, אובססיה כפייתית, בעיות יחסים והפרעות נפשיות אחרות. 'הנושא המדגיש בעבודה עם אנשים אלה עוזר להם לצאת מתחושת העצמי הפרפקציוניסטית, המונעת כלפי חוץ שנכפתה עליהם, ולסייע להם לגלות את תחושת ההוויה שלהם', היא אומרת. 'לרוב, זהותם המינית אינה קיימת והם חוששים לפתח אותה מכיוון שכבר קיבלו יותר מדי תשומת לב מכך שגופם הוא אובייקט שהם אינם יודעים להיות בגופם. תחושת הזהות שלהם הופכת לגוף (איך זה נראה, מה זה עושה) והם עושים מאמצים רבים כדי לנסות לשלוט בגופם מכיוון שזו תחושת הזהות היחידה שלהם. העבודה הטיפולית שאנו מבצעים בסופו של דבר היא ללמד אותם שהיותם בגופם בטוחים ועוזרים להם לפתח את עולמם הפנימי של זהות ותפיסה עצמית. '

היא קוראת בתוקף שתעשיית הריקודים תילחם במיניות ובמקום זאת תעודד גילוי עצמי בריא - לטובת כל המעורבים. היא אמנם מציעה שפע של עצות, אך ההמלצה הראשונה והעיקרית שלה היא פשוט להיות מודעים יותר.

'היו מודעים לאיזה סיפור אתם משדרים לרקדנים שלכם וגם לאילו סיפורים הרקדנים שלכם מעבירים לקהל', היא מסכמת. 'שים לב למה שאתה מחזק.'

למידע נוסף על YPAD והקמפיין החדש שלה #AgeAppropriateIsNoLongerVague באתר www.ypad4change.org .

מאת צ'לסי תומאס מ דאנס מודיע.

שתף זאת:

האגודה האמריקאית לפסיכולוגיה , ביונסה , כריסטינה דונלדסון , מכללת קולורדו , תוצאות והתנגדות , דנה וילסון , רקדנית בריאות , דניס בידל , דסטיני וויצל , ד'ר כריסטינה דונלדסון , ד'ר. טומי-אן רוברטס , היפר-מיניות , קיילין גריי , לסלי סקוט , מאדי בידל , ניקי מינאג , נסיך , פסיכולוגיה של נשים ברבעון , ריי אוונס , מיניות של בנות וילדות: גורם , טומי-אן רוברטס , טוני ברקסטון , עורכי דין להגנת הנוער במחול , YPAD

מומלץ עבורך