מציאת משמעות בנסתר: שיחה עם בלינדה אדם

מציאת משמעות בנסתר: שיחה עם בלינדה אדם

מאמרים עלילתיים בלינדה אדם. צילום: איימי לאלונד צילום.

לפעמים נאמר שאמנות יכולה לשמש מראה לחיים, לשקף את העולם אלינו כדי שנוכל לראות אותו מחדש - או, לפעמים, בֶּאֱמֶת לראות חלקים ממנו בפעם הראשונה. נראה שהאחרון הוא מוקד המניע העיקרי לאמנות של בלינדה אדם. אדם הוא אמן מחול בניו יורק שנולד, גדל והוכשר לראשונה במחול באינדונזיה.

בלינדה אדם. צילום: אנדי מורטה.

בלינדה אדם. צילום: אנדי מורטה.



עבודתה מתבוננת מקרוב, ולפעמים קשה, במבט שביניהם, בלתי נראה ולא מוכר בחוויה האנושית האישית והקולקטיבית והיא בודקת שאלות של זהות, שוליות, תהליך הריפוי המבולגן ולעיתים קרובות ועוד.ריקוד אינפורמהשוחחה עם אדם על העבודה הזו, על המסע שלה בריקוד, על חייה כאמנית מחול בניו יורק שעדיין לא התאזרחה בארה'ב ועוד. אנו מקווים שהיא תיתן לך חומר פורה למחשבה.



אמנות סימביוזה

אנא שתף ​​קצת על הרקע שלך, ואיך הגעת לרקוד.

'גדלתי במדאן, עיר במחוז סומטרה הצפוני באינדונזיה. זהו מקום שבו נראה כי רב אתניות (מלאית, הודית, סינית ובאטאק) מתקיימות בשמחה זו בזו מבחוץ, אך עדיין ניתן לחוש גאווה ודעות קדומות בצורה ברורה. בהיותי בסביבה עם משאבים מוגבלים מאוד באמנויות, שם רוב האנשים עסוקים מדי במילוי הצרכים הבסיסיים של הישרדות, התאהבתי בתנועה.



המשפחה שלי הכניסה אותי לשיעור ריקוד כשהייתי בת שלוש. זה הרגיש כאילו ריקוד והופעה נתנו לי מטרה. זה היה המוצא היחיד שאני בר מזל שיש לי גישה אליו, מקום בו אני מרגיש שקיבלתי את החדר להביע את עצמי באופן מלא, חופשי וכנה, והכי חשוב להתחבר, באופן אינטימי. כשגדלתי בקהילה זעירה מאוד ובתרבות שמרנית שבה התשאול מתויג כרע ונחגגת ציות, הריקוד הציע לי מחשבות והתנסויות עמוקות. זה נתן לי מרחב סודי שבו אני זוכה למרוד בשקט ולנהל שיחה עם עצמי על חלקים מעצמי שלא הרגשתי מובן או מקובל.

אומנויות ריקוד והופעה תמיד היו ערכת הישרדות עבורי. זו הדת שלי, המניעים הרוחניים שלי. המשימה שלי כאמנית, מהגרת וכפעילה היא לשכנע אנשים באמצעות עבודתי שמה שאנחנו מרגישים הוא בעל משמעות גדולה יותר ממה שאנחנו רואים, או מה שאנחנו חושבים שאחרים רואים. מה שאנחנו באמת מרגישים יהיה הכוח המנחה לרומם את עצמנו ואת הקהילות שלנו. '

אמרת שבאת לאמריקה 'למצוא את האחרות שלך'. אתה יכול להרחיב על זה קצת?



'כשהגעתי לאמריקה הצלחתי לצייר ולשחזר את זהותי מבד ריק, ולתת לעצמי מקום מרקע תרבותי ואמונות שהונחו על השושלת שלי שהייתי אמור לשאת. לא הגעתי לאף חלק של אמריקה. עברתי ללוס אנג'לס, כדי ללמוד השכלה טובה יותר בשנת 2009, ולניו יורק, כדי לבסס את הקריירה שלי באמנויות הבמה בשנת 2015. המקומות האלה הם סירי ההיתוך של תרבויות וסיפורים. בניתי לעצמי תחושה של בית ושייכות שלא התבגרתי.

בלינדה אדם. צילום: ירמיהו קומברבאץ '.

בלינדה אדם. צילום: ירמיהו קומברבאץ '.

פגישה, עבודה וקשר עם אנשים מגידולים שונים לגמרי פתחו את נקודת המבט שלי והשפילו אותי בכל כך הרבה דרכים. זה בנה בי יכולת חמלה כלפי עצמי ואחרים שלא אוכל להתחיל להבין לפני כן. אני לא צריך לעמוד על שחור או לבן כדי להרגיש שאני שייך. אני זוכה להיות אפור, להתקיים בין לבין. אני לא צריך להשתלב כדי להרגיש שאני שייך.

וזו האחרות שלי, כזו שגורמת לי להרגיש שלמה - קהילה שחוגגת את ההבדל שלי, שמאזין לסיפור שלי מתוך כוונה אמיתית להתחבר ומרחב שדוחף אותי כל הזמן להביע את עצמי במלואו. הבית בשבילי לא יכול להיות רק בעיר הולדתי, וזה לא יכול להיות רק באמריקה. הבית עבורי הוא הרעב, התנועה, השינוי שאני כל הזמן מחפש לעצמי ושואף אליו כדי להבין טוב יותר את מטרת הקיום היחידה שלי. '

מה היה החלק המאתגר ביותר בעבודה כאמן ריקוד בניו יורק?

'אני חושב שהחלק הכי מאתגר בלהיות אמן באופן כללי הוא למצוא משאבים ולהיות חופש לייצר עבודה בקנה מידה שאנחנו רוצים, ובו זמנית להישאר נאמנים למערכת האמונות שלנו. חסר מבנה פיננסי שיכול לתמוך במחקר רציף של אמנים, במיוחד אלה שנמצאים בשלבים מתעוררים ואמצע הקריירה. זה אמיתי מאוד ונכון שמערכת פגומה עמוקה זו מובילה לעיתים קרובות לשחיקה, טראומה בין אישית ומנגנוני הגנה מעוותים. כמו אמנים רבים אחרים שחולקים חוויה זו, אנו מפתחים מערכת יחסים לא בריאה עם עבודה למען קיום עצמנו.

למשל, יש הרבה עבודה בחינם - זו מערכת הליבה שעליה בנויה התפוקה בעולם הריקודים. גם אם זה לא בראש, זה מתחיל שם, אלא אם כן יש לך קרן נאמנות או מערכת יחסים עם מישהו שמוכן להשקיע בך את כספם. המבנה הפיננסי פשוט לא בנוי כדי לפצות את זה. אם ניקח עבודה חופשית בקהילת הריקודים, כנראה שבקושי יישאר שום דבר עומד. זה נושא עצום, מכיוון שהוא משמר את שנות ההכשרה והמומחיות שרקדן השקיע בפיתוח עצמם, זה מעבר להעלבה לשלם לרקדנים 'חשיפה'. '

אמרת גם שאתה מבקש ליצור עבודה ש'מיסטה את האנושי '. מה, ליתר דיוק, זה אומר עבורך? האם אתה יכול לתאר דוגמה כיצד עבודתך עשתה זאת?

בלינדה אדם. צילום: איימי לאלונד צילום.

בלינדה אדם. צילום: איימי לאלונד צילום.

'המשמעות היא שאני מבקש לעשות עבודה שמשקיעה את הידע והמשאבים שלי בחשיפת הליבה של מה שגורם לכולנו להיות אנושיים באופן מהותי ועמוק - מעבר לתוויות שהחברה מציבה עלינו. למשל, אני אמנית מהגירה ששותפה שלי, טליה מורטה, היא אמנית אפרו-לטינית מוזרה, משתפי הפעולה שלנו הם בעיקר אמנים שזהותם נמצאת באזור האפור. אנו מרגישים שהזהות שלנו ממוקמת בשוליים מכיוון שהעולם לא נתן לנו את הכלים להבין שאנחנו אנושיים בדיוק כמו כולם. התוויות הללו מגיעות עם תחושת עיכוב המפרידה בינינו לבין הקבוצה המיוחסת.

בית ספר לריקודים באפריל

בסופו של יום, העבודות שלנו נועדו לחגוג עד כמה אנו ייחודיים כפרטים ואוניברסאליים בכללותנו - שלמרות התוויות שלנו, בין אם אנו זוכים באופן שיטתי פחות או יותר, כולנו חשים שמחה, כאב, לא מובנים ו אהבה. תחושות ותחושות אלה הם שגורמים לנו להרגיש חיים זה מה שהופך את כולנו לבני אדם וזה משהו שכולם יכולים להבין למרות גזע, אמונה, מראה.

זו ההשראה שמעוררת את טליה ואני ליצור מעבדת מחול משלנו בשם מעבדת מחול השבט . מעבדת המחול של סוקו היא חברה הכוללת באופן קיצוני - אנו מחפשים לא רק להיות נכללים על ידי הנוכחות והאסתטיקה של העבודה שלנו על הבמה, אלא גם בליהוק של אחרים, ובסיפורים המסופרים. אנו מנסים להביא לקדמת הבמה את הקול והסיפורים, במיוחד של הקבוצות השוליות, על ידי יצירת מרחב בטוח עבורנו לבטא ולחגוג את עצמנו במלואם, לתמוך זה בזה ולספר 'סיפורינו'.חיוני שסיפורים אלה יסופרו באמצעות חוויה גולמית של הנושא המעורב ולא דרך הכלים המסוננים.

לדוגמא, היצירה האחרונה שלנו נקראת כותרת ANIME . זו הופעת יחיד סוחפת המציגה אישה המתמודדת עם אתגרי הנשיות בתוך התרבות הפטריארכלית הדומיננטית. תמונות בעבודה נועדו להציג את שלל הציפיות החברתיות המוטלות על נשים, ביחס לטראומה הפנימית של המבצעים, זיכרונות ילדות ומסעה האישי שלה.

כוריאוגרפיה, בימוי וביצוע של יצירה זו בעצמי, אפשרה לי למחוק את הרעיון שהריפוי הוא דבר יפה. אנו נוטים להסוות את רעיון הריפוי על ידי הסתרת המציאות שהוא באמת קשה, מכוער, בלתי צפוי ומבולגן. וחשוב מכך הוא שהתהליך המבולגן הזה בסדר. זה בסדר צורך לעבור את הריפוי הקשה, המכוער והבלתי צפוי.

זו הסיבה לכך שטליה ואני אוהבים לשלב יצירה של אינטראקטיביות של קהל ביצירות שלנו, כך שהם יכולים לתמוך באופן פעיל ולהעיד על התפתחות המסע של המבצע ולהיות חלק אמיתי ממנו. בכך הקהל אינו רק עדשת מצלמה הרואה במבצע כאובייקט שהוא נמצא כעת במערכת יחסים עם המבצע. בכך שהם רואים מחוץ לעצמם את החלק האנושי והפגיע ביותר מלהשתחרר של מישהו אחר, הם יכולים להבין ולקבל את שלהם. '

שיתוף פעולה באמנויות המחול

במערכת האקולוגית של הריקודים האמריקני בניו יורק, מה אתה מרגיש שאתה תורם באופן ייחודי? מה אולי תרצה להיות מסוגל לתרום עוד יותר, דרך צמיחה והתפתחות כאמן והסטת המיקוד שלך?

'שאלו אותי הרבה את השאלה הזו, וחשבתי על זה הרבה. אני כל הזמן מרגיש שמבקשים ממני להוכיח כיצד אוכל לתרום באופן ייחודי לא רק בסביבת עבודה, אלא גם דרך המערכת המשפטית, מכיוון שאני מהגר, כדי לאפשר לי להישאר ולהישאר ולהמשיך לפתח עבודה. חשוב להזכיר לעצמי שאני צופה בתרומות שלי דרך העדשה הנכונה לערך הליבה שלי.

בלינדה אדם. צילום: ירמיהו קומברבאץ '.

בלינדה אדם. צילום: ירמיהו קומברבאץ '.

אני כאדם תורם כנות, יושרה, חמלה ואמונה חזקה שלכל אדם באמת מגיעה הזכות להצליח כפי שהם מבלי להצטרך להגדיל, לעצב, לעבור או להעמיד פנים שהוא משהו שהוא לא. אני מתקשה לחזות באנשים שעושים את זה שזה מזכיר לי השתקפות בעבר של עצמי שמתיימר להיות מישהו אחר כל כך הרבה זמן שקשה לי לקבל את הרעיון כיצד עלינו לשנות את עצמנו כדי להתקבל. אני חותך מרחב שטחי בצורה אוהבת וחומלת - ממש מעודד אחרים להיות הם עצמם וליצור ממקום ישר.

אני גם עושה זאת על ידי שמירה על שלמות זו לעצמי גם כשאני נמצא סביב אחרים. כשאני רוקדת ויוצרת במרחב שלי, אני כנה ביותר - כנה כשאני נרגש, ביישן, מסורבל, בטוח, כנה גם כשאני לא כנה עם עצמי. כשמישהו שואל אותי משהו שלא מהדהד איתי, אני די קולני לגבי זה מילולית ופיזית. אני מקיים זאת לא רק כבמאי ויוצר אלא גם כרקדן. אני משקיע את כישורי בעבודה עם אנשים שמכבדים ומאפשרים לי לשמור על היושרה שלי. כנות ויושרה חשובים מאוד בעולם הזה של מראות עישון.

זה מה שיעשה את השינוי המירבי: לעמוד חזק במי שאתה ובמה שאתה מאמין, במיוחד כאשר מה שאתה מאמין נמצא מחוץ לאמונות המקובלות בדרך כלל. זה באמת מי שקובעים שינויים - האנשים המתמידים באמונותיהם ודורשים את המרחב לממש אותם. אני מאמין שיש לי את הפרסונה והיכולת שעושה שינוי. אני תמיד עושה שינוי, ללא קשר לקנה המידה, בתוך הווייתי ומחוצה לה.

אני לא מפרגן כמו שאני חושב על עצמי. בבסיסי, אני עומד חזק במי שאני, אני יודע מה אני מאמין שנכון, אני יודע מה מגיע לי, ואני רוצה את מה שאני רוצה. ומה שאני רוצה זה צדק וחופש. אז ככה אני תורם: על ידי סלילת המרחב לצדק וחופש באמצעות כנות ועידוד מתמיד של אחרים לחלוק איתי את המרחב. '

תוכלו לעקוב אחרי בלינדה אדם וסוקו מעבדת המחול באינסטגרם: @ אדמבלינדה ו @suku_dance . למידע נוסף על עבודתה, בקר בכתובת www.sukudancelab.com .

מאת קתרין בולנד מ דאנס מודיע.

שתף זאת:

בלינדה אדם , ראיון רקדן , ראיונות , מעבדת מחול השבט , טליה מורטה

מומלץ עבורך